شناخت درمانی هستی نگر نشانگان افت روحیه زنان مبتلا به ویروس نقص ایمنی انسان (HIV) را کاهش میدهد.
شناخت درمانی هستی نگر تحریفات شناختی زنان مبتلا به ویروس نقص ایمنی انسان (HIV) را کاهش میدهد.
۱-۶ تعریف نظری و عملیاتی واژه‌ها
۱-۶-۱ شناخت درمانی هستی نگر
تعریف نظری:
در رویکرد شناخت درمانی هستی نگر، با بهره گرفتن از فنون «شناخت درمانی» برخی از طرح‌واره‌ها، افکار خود آیند و خطاهای شناختی که در شکلگیری نشانگان افت روحیه وجودی بیماران نقش مهمی دارند را اصلاح میکند. درعین‌حال به آن دسته از نگرانیهای وجودی نظیر اضطراب از مرگ، عدم قطعیت، بی‌معنای، تنهایی و کنترل ناپذیری جهان که در اثر تهدید مرگ نهفته در بیماری مزمن تشدید میشوند و در اغلب روش های مداخلهای به صورت نظامیافته به آن‌ها توجه نمیشود، نیز پرداخته میشود (بهمنی و همکاران، ۱۳۸۹).
تعریف عملیاتی:
شناخت درمانی هستی نگر طرح مداخلهای است شامل ده جلسه نود دقیقهای و هفتهای یک جلسه (بهمنی و همکاران، ۱۳۸۹) که توسط پژوهشگر با نظارت اساتید راهنما و مشاور برای تطبیق با نیازهای خاص بیماران مبتلا به HIV مثبت باز آرائی شده است.

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

۱-۶-۲ نشانگان افت روحیه
تعریف نظری:
نشانگان افت روحیه بیانگر احساس فقدان معنا و هدف در زندگی، احساس ناامیدی و درماندگی، نشانه ها و احساس تسلیم‌شدگی، ناتوانی مداوم در مقابله، بیکفایتی ذهنی و عزت نفس پایین است (وهلینگ و همکاران، ۲۰۱۱) و به عنوان تغییر در روحیه با طیفی از حالات روانی از دلسردی (فقدان اطمینان)، اندوهگینی (به عنوان آغاز فرایند تسلیم روانی شدن) و یأس (از دست دادن امید) گرفته تا نشانگان افت روحیه (تکمیل فرایند تسلیم روانی شدن) ادامه مییابد (کیسان و همکاران، ۲۰۰۱).
تعریف عملیاتی:
در این پژوهش بر اساس پرسشنامه سنجش نشانگان افت روحیه (DS) کیسان (۲۰۰۴) اندازه‌گیری خواهد شد.
۱-۶-۳ تحریفهای شناختی
تعریف نظری:
تحریفهای شناختی به آن دسته از افکار گفته می‌شود که بر پایه فرضیاتی نادرست شکل‌گرفته و منجر به سو گیری در تفکر می‌شوند. این سو گیری به گونهای است که فرد را از واقعیت زندگی این جهانی دور ساخته و منجر به بروز سوء تفاهماتی بسیار در رفتارهای فردی و بین فردی می‌شود به گونه‌ای که گاه فرد به ورطه اختلالات روانی گرفتار میآید. آلبرت آلیس روانشناس معروف این خطاها را شناسایی و در قالب ده خطای شناختی معرفی نموده است. از آنجایی که بسیاری از مشکلات و هیجانات نامناسب ما از سوی تفکرات نامعقولمان است، آگاهی از این تفکرات برای رهایی از مشکلات زندگی فردی است. این تحریفات عبارت‌اند از: تفکر همه یا هیچ، تعمیم مبالغه‌آمیز، فیلتر ذهنی، بیتوجهی به امر مثبت، نتیجه‌گیری شتاب‌زده و پیشگو که شامل ذهن‌خوانی و تفکر اشتباه، درشت بینی و ریزبینی، استدلال احساسی، عبارت باید بهتر است، برچسب زدن و شخصی سازی (احدی،باقری و سهرابی، ۱۳۸۸).
تعریف عملیاتی:
در این پژوهش بر اساس پرسشنامه تحریفهای شناختی حسن عبدالله زاده و مریم سالار (۱۳۸۹) اندازه‌گیری خواهد شد.
فصل دوم
پیشینه تحقیق
۲-۱- مقدمه
این فصل به مرور ادبیات مربوط به تحقیق اختصاص دارد. در این فصل ابتدا به بیماری اچ آی وی، علائم و میزان شیوع، تفاوت آن با بیماری ایدز و تبعات روانشناختی مبتلا شدن به اچ آی وی پرداخته خواهد شد. سپس به بررسی مبانی نظری و پیشینه پژوهشی متغیر وابسته نشانگان افت روحیه دخیل در طرح از منظر بررسی رابطه آن با افراد مبتلا به اچ آی وی مثبت، پرداخته ‌شده و اثربخشی روش‌های گوناگون مداخلهای که ممکن است تاکنون به منظور بهبود وضعیت بیماران به کار گرفته شده باشد، نیز بررسی می‌گردد. در پایان به متغیر مستقل پژوهش روش مداخله شناخت درمانی هستی نگر خواهیم پرداخت.
۲-۲ مبانی نظری HIV
۲-۲-۱ ماهیت ویروس اچ آی وی/ ایدز
بیش از سی سال از شناسایی اولین مورد ابتلا به ویروس HIV میگذرد. در ژوئن سال ۱۹۸۱ در مجله‌ی «گزارش هفتگی ابتلا و مرگ‌ومیر^[۵۵]» آمریکا، گزارش پنج مورد پنومونی ناشی از پنوموسیستیس کارینی (pcp) در مردان هم‌جنسگرا در کالیفرنیا منتشر شد. طی مدت کوتاهی، موارد مشابهی نیز از شهرهای نیویورک و سانفرانسیسکو گزارش شد. پس از آن موارد فزاینده‌ای از ابتلای بزرگ‌سالان به عفونت‌ها و سرطان‌های فرصت‌طلب نادر مشاهده شد. ویژگی مشابه همه‌ی موارد، بروز نقص در سیستم ایمنی و ابتلا به عفونت‌هایی بود که در افراد دارای سیستم ایمنی سالم دیده نمیشود. به این ترتیب در پایان سال ۱۹۸۱ تعداد ۱۸۹ مورد بیماری با الگوی ابتلا به عفونت‌های فرصت‌طلب از ۱۵ ایالت آمریکا به مرکز کنترل بیماری‌های آمریکا^[۵۶] گزارش شد که اغلب آن‌ها را مردانی تشکیل می‌دادند که با مردان دیگر رابطه جنسی داشتند. با افزایش موارد بیماری در سال بعد، این سندرم در زنان و برخی گروه‌های جمعیتی خاص نظیر مصرف‌کنندگان تزریقی مواد و مبتلایان به هموفیلی نیز مشاهده شد. آنالیز یافته‌های جدید این فرضیه را مطرح کرد که عامل ایجادکنندهی این بیماری یک عامل عفونی قابل انتقال از راه تماس جنسی یا خون است. در سال‌های ۱۹۸۳ و ۱۹۸۴ دکتر لوک مونتانیه^[۵۷] از انستیتو پاستور پاریس و دکتر رابرت گالو^[۵۸] از محققان موسسه ملی سرطان آمریکا، ویروس با منشأ انسانیِ مولد این بیماری را جدا کردند. در سال ۱۹۸۵ اولین روش های تشخیصی این عفونت شناخته شد و متعاقباً به منظور غربالگری خونهای اهدایی به کار گرفته شد (شادلو، امین اسماعیلی و رحیمی موقر، ۱۳۹۲).
۲-۲-۲ عامل بیماری و بیماری‌زایی:
عامل این بیماری ویروس نقص ایمنی انسانی (HIV)^[59] است. یک رتروویروس^[۶۰] و عضوی از زیر خانواده‌ی لنتی ویروس^[۶۱] است که حاوی RNA و دارای پوشش است. تاکنون چهار نوع رتروویروس انسانی شامل HTLV-1^[62]، HTLV-2، HIV-1 و HIV-2، شناخته‌شده‌اند. HIV-2 بیشتر در نواحی غربی آفریقا (و اخیراً برخی کشورهای اروپایی) دیده‌شده و در مقایسه با HIV-1، احتمال انتقال آن کمتر است و سیر پیشرفت کندتری دارد. ممکن است فرد همزمان به هر دو نوع ویروس مبتلا گردد (شادلو و همکاران، ۱۳۹۲).
بیماری‌زایی این ویروس عمدتاً از طریق حمله به سلول‌های ایمنی صورت می‌گیرد. HIV مانند سایر ویروسها انگل اجباری درون سلولی است و همانندسازی آن، به سلول میزبان بستگی دارد. برای برقراری چرخه‌ی زندگی ویروس، آنزیم و پروتئین‌های خاصی لازم است. دو پروتئین اصلی در پوشش HIV وجود دارد: گلیکوپروتئین ۱۲۰ کیلو دالتونی (gp120) و گیلکوپروتئین ۴۱ کیلو دالتونی (gp41). ویروس با بهره گرفتن از gp41 به گیرنده‌ی CD4 سلول میزبان متصل می‌شود و با بهره گرفتن از آنزیم ترانس کریپتاز معکوس خود، رونوشتی از RNA خود را به صورت DNA ایجاد می‌کند. gp120 نیز میل ترکیبی زیادی به گیرنده‌ی CD4 در سطح غشاء میزبان دارد. گیرنده CD4 در سطح لنفوسیت‌های T-helper، مونوسیتها، ماکروفاژها، سلول‌های دندریتیک و لانگرهانس وجود دارد (کلی^[۶۳] و کالیچمن^[۶۴]، ۲۰۰۳؛ نقل از شادلو و همکاران،۱۳۹۲).
HIV از طریق آلوده کردن سلول‌های لنفوسیت T که دارای گیرنده CD4 بوده و از طریق فعال‌سازی سیستم ایمنی با ایجاد یک محیط سیتوکینی که ویروس از آن جهت تکثیر خود استفاده می‌کند، سیستم ایمنی را متزلزل می‌سازد. کاهش سلول‌های CD4 در خون محیطی، نشانه‌ی بارز عفونت پیشرفته‌ی HIV است. مشخصه‌ی عفونت HIV، نقص ایمنی ناشی از نقصان مداوم و پیش‌رونده در تعداد و عملکرد لنفوسیت‌هاست. در مرحله‌ی،HIV عفونت اولیه، ویروس‌ها از محل ورود خود (به عنوان مثال سلول‌های لانگرهانس رکتوم یا واژن) به غدد لنفاوی آن ناحیه رفته و در آنجا تکثیر مییابند. با راه یافتن ویروس به طحال و سیستم رتیکولوآندوتلیال، ویرمی و گسترش عفونت صورت میگیرد. این مرحله در برخی از افراد با علائمی شبیه مونونوکلئوز عفونی همراه است. پاسخ ایمنی در این مرحله به واسطه‌ی سلول‌های T- suppressor یا سلول‌های دارای گیرنده CD8 انجام می‌شود. در ابتدا این سلول‌ها افزایش‌یافته و سعی می‌کنند سلول‌های آلوده به ویروس را از بین ببرند. همچنین با آزاد شدن سیتوکینها، ۶-۴ ماه بعد از ورود ویروس تا زمان ورود به مرحلهی پایدار، بار ویروس کاهش واضحی خواهد داشت. در طی مراحل اولیه و حاد عفونت و گذار به مرحله‌ی بعدی، ویروس می‌تواند در نقاطی مانند غدد لنفاوی به صورت نهفته باقی بماند و به تکثیر خود ادامه دهد (شادلو و همکاران، ۱۳۹۲).
۲-۲-۳ انتقال HIV
راه های انتقال HIV شناخته‌شده و محدود است. این راه ها عبارت‌اند از: تماس جنسی، تماس با خون و ترشحات و انتقال از مادر به کودک. خطر انتقال در این راه ها، باهم یکسان نیست.
۲-۲-۳-۱ انتقال از طریق تماس جنسی
شایع‌ترین راه انتقال HIV در جهان، انتقال از طریق تماس جنسی است. بیش از ۷۰ درصد کل موارد آلودگی به ویروس HIV در دنیا از این طریق بوده است (سازمان بهداشت جهانی^[۶۵]، ۲۰۰۷).
به طور کلی، عوامل زیر خطر انتقال در یک تماس جنسی را بالاتر می‌برند:
- دفعات تماس و یا تعداد شرکای جنسی: هر قدر تعداد شرکای جنسی و یا دفعات تماس جنسی محافظت نشده (بدون استفاده از کاندوم) افزایش یابد، احتمال ابتلا بیشتر خواهد شد. در جوامعی که شیوع HIV در آن‌ها بالاتر است، احتمال انتقال ویروس به طور قطع بالاتر خواهد بود. تماس جنسی با تنفروشان خطر بالاتری دارد.
- مرحلهی بیماری در بدن فرد آلوده: هرچه میزان ویروس در بدن فرد مبتلا بیشتر باشد، احتمال انتقال بالاتر خواهد بود. این میزان در مرحلهی عفونت فاز حاد (دو تا چهار هفته پس از ورود ویروس به بدن) و در مرحله‌ی پیشرفته‌ی بیماری، در بالاترین میزان خود قرار دارد.
- سالم نبودن مخاط در حین تماس جنسی: تماس با خون علاوه بر ترشحات جنسی و یا عدم سلامت مخاطات، احتمال انتقال را افزایش می‌دهد. ابتلا به یک بیماری آمیزشی درمان‌نشده (با یا بدون وجود زخم) خطر انتقال را افزایش می‌دهد. در تماس‌های جنسی نظیر تجاوز جنسی یا تماس جنسی با دختران قبل از بلوغ، احتمال تروماتیزه شدن قربانی بیشتر بوده و در نتیجه خطر انتقال بیشتر خواهد بود. برقراری تماس جنسی در زمان قاعدگی می‌تواند خطر بیشتری به همراه داشته باشد.
- محل آناتومیک تماس جنسی: کلیهی تماس‌های جنسی محافظت نشده توأم با دخول، احتمال انتقال دارند. بیش‌ترین خطر در حین تماس از طریق مقعد اتفاق می‌افتد؛ زیرا به دلیل وجود اسفنکتر، احتمال خراشیدگی و خونریزی و نیز مدت زمان باقی ماندن ترشحات آلوده در تماس با مخاط فرد پذیرای مقاربت مقعدی، بیشتر است. به علاوه، به دلیل غنی بودن بافت رکتوم از لنفوسیت، احتمال این که ویروس با گیرنده CD4 تماس یابد و در بدن مستقر شود بیشتر است. کمترین میزان خطر مربوط به تماس جنسی از طریق دهان است.
- جنسیت: زنان هنگام تماس جنسی با عواملی همچون احتمال تروماتیزه شدن بیشتر، سطح مخاطی در معرض تماس وسیع‌تر و مدت طولانیتر تماس با ترشحات آلوده مواجهاند؛ در نتیجه احتمال انتقال از مرد مبتلا به زن سالم بیشتر از احتمال انتقال از زن مبتلا به مرد سالم است. میزان این تفاوت در منابع مختلف بین سه تا ۲۰ برابر ذکر شده است. وابستگیهای اقتصادی و کمبود آگاهی و مهارت مذاکره باعث می‌شود زنان نتوانند تماس جنسی محافظت نشده را رد کنند (شادلو و همکاران، ۱۳۹۲).
۲-۲-۳-۲ انتقال از طریق تماس با خون و ترشحات
تبادل خون می‌تواند باعث انتقال آلودگی گردد. این امر می‌تواند در جریان تزریق خون و فرآوردههای خونی، استفاده از سرنگ و سوزن مشترک و تماس‌های تصادفی با ابزار تیز و برنده که قابلیت نفوذ از سطح پوستی مخاطی دارند، صورت پذیرد. در صورت تزریق یک واحد خون آلوده احتمال آلودگی ۹۰ تا ۱۰۰ درصد خواهد بود. استفاده از سوزن و سرنگ مشترک در بین معتادان تزریقی، دومین راه انتشار HIV در دنیا و به خصوص در آسیا، اروپای شرقی و آمریکای جنوبی است. در ایران این روش شایعترین راه انتشار ویروس HIV است. دفعات استفاده از یک سوزن، دفعات تزریق، تعداد افرادی که از یک ابزار مشترک برای تزریق استفاده میکنند و شیوع HIV در جامعه از جمله عوامل تأثیرگذار در انتقال هستند (آنتونی^[۶۶]، فکی^[۶۷] و کلیفورد^[۶۸]، ۲۰۰۱؛ نقل از شادلو و همکاران).
۲-۲-۳-۳ انتقال از مادر به کودک
انتقال HIV از مادر به فرزند یکی دیگر از راه‌های انتقال بیماری است که می‌تواند در حین بارداری، در هنگام زایمان و زمان شیردهی رخ دهد. احتمال انتقال از مادر به کودک در آفریقا ۳۰ تا ۴۰ درصد و در اروپا و آمریکای شمالی ۱۵ تا ۲۰ درصد است. آمار سرایت در همهجا یکسان نیست. در کشورهای توسعه‌نیافته این رقم بالاتر و در کشورهای توسعه‌یافته پایین تر است. به نظر می‌رسد تماس نوزاد با خون مادر به هنگام وضع حمل بیشتر ین نقش را داشته باشد. خطر انتقال از مادرانی که بار ویروسی بالاتری دارند یعنی در مرحلهی عفونت حاد و یا در مرحلهی پیشرفتهی بیماری به سر می‌برند، بیشتر است. همچنین شرایطی مثل کوریوآمنیونیت، زایمان زودرس، تأخیر در زایمان، کمبود ویتامین A، سن بالای مادر، استعمال دخانیات و سایر مواد مخدر موجب افزایش احتمال انتقال بیماری به نوزاد میشوند. بیش از ۹۰ درصد تمام موارد انتقال در طی دو ماه آخر بارداری اتفاق می‌افتد (شادلو و همکاران، ۱۳۹۲).
باید به خاطر داشت که HIV از طرق این روشها منتقل نمی‌شود: دست دادن، بغل کردن یا بوسیدن فرد مبتلا، نشستن کنار فرد مبتلا در محیط‌های عمومی مثل مدرسه یا محل کار، خوردن و نوشیدن و یا استفاده از ظروف مشترک، استفاده از تلفن عمومی، تماس پوست سالم با مایعات و ترشحات بدن، استفاده از توالت، حمام و استخر شنای عمومی و گزش حشرات.
۲-۲-۴ سیر طبیعی عفونت:
اگرچه سیر عفونت HIV در میان بیماران ممکن است متغیر باشد، اما الگوی شایعی در بیماران دیده می‌شود. نمودار ۱ سیر طبیعی این عفونت را نشان می‌دهد. عفونت اولیه با HIV به ایجاد یک پاسخ ایمنی سلولی و هومورال نسبت به ویروس می‌ انجامد که با یک دوره‌ی طولانی نهفتگی (متوسط ۱۰ سال) همراه بوده و بیمار طی آن معمولاً بی علامت است. از نظر میزان پیشرفت بیماری افراد به سه دستهی با پیشرفت سریع، با پیشرفت معمولی و بدون پیشرفت برای مدت طولانی تقسیم می‌شوند. گروه پیشرفت سریع ۵ تا ۱۰ درصد از موارد را تشکیل داده و در این افراد مرحلهی بالینی ایدز در عرض ۲-۳ سال بعد از عفونت بروز می‌کند. گروه با پیشرفت معمولی اکثریت موارد را تشکیل داده و در واقع سیر معمول عفونت HIV به این صورت است. بیماران این گروه در طی ۸ الی ۱۵ سال وارد مرحله‌ی ایدز میشوند. عده‌ی معدودی از بیماران با وجود گذشت بیش از یک دهه از عفونت اولیه، همچنان سطح CD4 پایداری دارند. به این عده که حدود پنج درصد از موارد را تشکیل میدهند، گروه بدون پیشرفت برای مدت طولانی اطلاق می‌شود (شادلو و همکاران، ۱۳۹۲).
۲-۲-۵ سندرم حاد HIV
در ۵۰ تا ۷۰ درصد از بیماران مبتلا به HIV، حدود سه تا شش هفته بعد از تماس با ویروس، یک سندرم شبیه به مونونوکلئوز ایجاد می‌شود. این دوره با ویرمی شدید همراه است و طی یک تا سه هفته پاسخ ایمنی به ویروس ایجاد می‌شود. اگرچه ایمنی ویژه‌ی ویروس HIV که طی این دوره ایجاد می‌شود، با کاهش ویرمی همراه است، ولی نمیتواند به ریشه‌کنی کامل ویروس بینجامد. هرچند گروه قابل‌توجهی از بیماران سندرم حاد ویروسی را تجربه نمی‌کنند، ولی حوادث فوق در اغلب بیماران رخ می‌دهد (شادلو و همکاران، ۱۳۹۲). شکل ۱ روند این تغییرات را نشان می‌دهد.

تداعی مسئولیت اجتماعی شرکت – وقف خود در کار

۰.۵۸

۹.۴۷

تایید

مشارکت در فعالیت های مسئولیت اجتماعی شرکت- نیرومندی

۰.۵۲

۹.۶۸

تایید

مشارکت در فعالیت های مسئولیت اجتماعی شرکت- جذب

۰.۲۱

۳.۴۹

تایید

مشارکت در فعالیت های مسئولیت اجتماعی شرکت- ایثار

۰.۴۷

۸.۷۲

تایید

= ۲۰/۵۷۸ df = ۱۶۳ RMSEA =094/0 GFI =93/0 AGFI =91/0

همانطور که مشاهده میشود و با توجه به معنیدار بودن ارزش t ، اعتبار و برازندگی مناسب مدل تأیید میشود، چرا که مقدار کای دو، مقدارRMSEA و نسبت کای دو به درجه آزادی، مناسب و مقدار GFI و AGFI نیز بالای ۹۰ درصد است. بنابر این کلیه فرضیات، تایید میشوند.
۷-۴ خلاصه فصل
در این فصل ابتدا به توصیف ویژگیهای دموگرافیک در نمونه‌های تحقیق (جنسیت، وضعیت تأهل، سن، تحصیلات، سابقه کارو پست سازمانی) اقدام نموده و جداول توزیع فراوانی و درصد ترسیم گردیدند، پس از آن به منظور نمایش تصویری داده‌های فوق، از نمودار ستونی (میله‌ای) استفاده به عمل آمده است. در نهایت، از جداول آمار توصیفی به منظور توصیف متغیرهای تحقیق استفاده شده و در آن نما، میانه و میانگین به عنوان شاخص‌های گرایش مرکزی، دامنه تغییرات، واریانس و انحراف معیار به عنوان شاخصهای پراکندگی و خطای معیار، ضریب کجی و ضریب کشیدگی به عنوان شاخص‌های توزیع محاسبه شدند.
در راستای تحلیل داده‌ها و پاسخ به سؤال‌های پژوهش، به آزمون های آماری، t دو گروه مستقل(آزمون میانگین دو جامعه) (به منظور مقایسه دیدگاه نمونه‌ها با تاکید بر وضعیت تاهل و جنسیت)، تحلیل واریانس یکطرفه (به منظور مقایسه دیدگاه نمونه‌ها با تأکید بر سطوح سنی، سطوح تحصیلی، سابقه کاری و پست سازمانی) پرداخته شد.
فصل پنجم
نتیجه گیری و پیشنهادات
۱-۵ خلاصه تحقیق
در این تحقیق محقق با پیروی از اصول و چهارچوب نظری و پژوهشی، تلاش کرد تا ارتباط بین مسئولیت اجتماعی شرکت و اشتیاق شغلی را در دانشگاه مورد تجزیه و تحلیل قرار دهد.
در فصل اول با هدف بررسی ارتباط بین مسئولیت اجتماعی شرکت و اشتیاق شغلی، فرضیه هایی بر اساس مدل مفهومی تحقیق تدوین شد، سپس در ادامه و در فصل دوم به مبانی نظری و پیشینه تحقیق پرداخته شد. در فصل سوم نیز روش شناسی و چهارچوب پژوهشی تحقیق مشخص شد. بدین ترتیب کارکنان دانشگاه سیستان و بلوچستان به عنوان جامعه آماری انتخاب شدند.. از مهم ترین دلایل انتخاب دانشگاه، همانطور که قبلاً بیان شد.، می توان به تأثیر بسزای این سازمان بر جامعه اشاره کرد.
اما با توجه یه محدودیت های حاکم بر تحقیق، نمونه ای با حجم ۲۷۳ نفر از جامعه آماری انتخاب شدند و سپس داده های پژوهش از طریق طراحی و توزیع پرسشنامه، به صورت مراجعه حضوری محقق، گردآوری شدند. روایی پرسشنامه از طریق روایی محتوا، و پایایی آن نیز با بهره گرفتن از روش آلفای کرونباخ تأیید شد.
در فصل چهارم داده های گردآوری شده به وسیله نرم افزار SPSS و LISREL تجزیه و تحلیل شدند.. این تجزیه وتحلیل در دو سطح تجزیه و تحلیل توصیفی داده های جمعیت شناختی و داده های مربوط به متغیر های مدل مفهومی بررسی شد. در تجزیه و تحلیل استنباطی، تعداد۶ فرضیه از روش مدلسازی معادلات ساختاری مورد بررسی قرار گرفتند.
۲-۵ فرضیه ها و مدل تحقیق
برای بررسی نتایج، فرضیات و مدل مفهومی تحقیق بار دیگر یادآوری می شود:

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

H1: تداعی مسئولیت اجتماعی شرکت بر نیرومندی کارکنان مؤثر است.
۲H: تداعی مسئولیت اجتماعی شرکت بر وقف کارکنان مؤثر است.
۳H: تداعی مسئولیت اجتماعی شرکت بر جذب کارکنان مؤثر است.
۴H: مشارکت در فعالیت های مسئولیت اجتماعی شرکت بر نیرومندی کارکنان مؤثر است.
۵H: مشارکت در فعالیت های مسئولیت اجتماعی شرکت بر وقف کارکنان مؤثر است.
۶H: مشارکت در فعالیت های مسئولیت اجتماعی شرکت بر جذب کارکنان مؤثر است.
شکل ۱-۵. مدل مفهومی تحقیق
۳-۵ بحث و نتیجه گیری
با توجه به نتایج بدست آمده از آزمون میانگین دو جامعه در فصل چهارم، که درباره عامل جنسیت مورد استفاده قرار گرفت متغیرهای “نیرومندی” و “مشارکت در فعالیت های مسئولیت اجتماعی شرکت” در جامعه زنان بیشتر از جامعه مردان، مورد توجه بود و متغیر “تداعی مسئولیت اجتماعی شرکت” در جامعه مردان بیش از جامعه زنان مورد توجه بود.و در سایر متغیر های تحقیق اختلاف معنا داری بین دو جامعه مشاهده نشد. بنابراین میتوان چنین نتیجه گیری کرد که زنان اگر در اقدامات مربوط به مسئولیت های اجتماعی سازمان بیشتر مشارکت و حضور عملی داشته باشند،و مردان در صورتی که از لحاظ ذهنی ادراک مثبتی نسبت به اقدامات سازمان در قبال مسایل مهم اجتماعی داشته باشند در کار حس نیرومندی بیشتری خواهند داشت.و کارکنان مشتاق تری خواهند شد.
با توجه به نتایج بدست آمده از آزمون میانگین دو جامعه در فصل چهارم، که درباره عامل وضعیت تأهل مورد استفاده قرار گرفت، چنین بیان میشود که متغیر"نیرومندی” و “مشارکت در فعالیت های مسئولیت اجتماعی شرکت” در جامعه مجردها بیشتر از جامعه متأهلین، مورد توجه بود و در سایر متغیر های تحقیق اختلاف معنا داری بین دو جامعه مشاهده نشد. بنابراین میتوان چنین نتیجه گیری کرد که مجردها اگر در اقدامات مربوط به مسئولیت های اجتماعی سازمان بیشتر مشارکت و حضور عملی داشته باشند، در کار حس نیرومندی بیشتری خواهند داشت.و کارکنان مشتاق تری خواهند شد.
همچنین می توان عنوان کرد که افراد بالاتر از ۳۰ سال(در سنین ۳۱ تا ۴۰ سال ۴۰ تا ۵۰ سال و افراد بالای ۵۰ سال)، نسبت به “جذب” در محیط کار توجه بیشتری نشان داده و برایشان اهمیت دارد، همچنین این گروه سنی نسبت به “تداعی مسئولیت اجتماعی شرکت” که از ادراک آنان از مسئولیت اجتماعی شرکت حاصل می شود و همینطور نسبت به “مشارکت در فعالیت های مسئولیت اجتماعی شرکت"توجه بیشتری از خود نشان دادند بنابراین با توجه به نتایج این تحقیق این گروه سنی اگر از لحاظ ذهنی تداعی مثبتی از اقدامات مسئولیت اجتماعی داشته باشند و هم چنین در اقدامات مسئولیت اجتماعی سازمان مشارکت داشته باشند از اشتیاق بالاتری نسبت به شغل خود بهره مند خواهند شد.
با توجه به نتایج بدست آمده از فصل چهارم، میتوان چنین عنوان کرد که افراد فوق دیپلم نسبت به متغیر “نیرومندی در محیط کار” ،افراد با مدرک تحصیلی لیسانس نسبت به متغیر “جذب در محیط کار” و افراد با مدرک فوق لیسانس به بالا نسبت به “وقف خود در کار"، و افراد با مدرک تحصیلی لیسانس به بالا نسبت به متغیر “تداعی مسئولیت اجتماعی شرکت” و “مشارکت در فعالیت های مسئولیت اجتماعی شرکت” توجه بیشتری از خود نشان دادند. بنابراین میتوان چنین عنوان کرد که افراد با تحصیلات بالاتر به “تداعی مسئولیت اجتماعی شرکت” و “مشارکت در اقدامات مربوط به مسئولیت اجتماعی” سازمان اهمیت بیشتر داده و از فعالیت های در راستای این مسئولیت ها حمایت می کنند. شاید اینطور بتوان عنوان کرد که با افزایش تحصیلات، افراد توجه بیشتری به مسئولیت اجتماعی سازمان لحاظ می کنند.
برای متغیر “جذب", و “تداعی مسئولیت اجتماعی شرکت” میتوان بیان کرد که در میانگین این متغیر به لحاظ سوابق کاری مختلف، تفاوت معنیداری وجود دارد. با توجه به نتایج بدست آمده از فصل چهارم، میتوان چنین عنوان کرد که افراد دارای سابقه کمتر از ۱۰ سال نسبت به متغیر “جذب در محیط کار” و افراد با سابقه کاری کمتر از ۵ سال نسبت به متغیر"تداعی مسئولیت اجتماعی شرکت” توجه بیشتری از خود نشان دادند. بنابراین میتوان چنین عنوان کرد که افراد با سوابق کاری کمتر به “تداعی مسئولیت اجتماعی شرکت” یعنی ادراک ذهنی نسبت به اقدامات مربوط به مسئولیت اجتماعی سازمان اهمیت بیشتر داده در نتیجه اگر ادراک مثبتی نسبت به فغالیتهای سازمان در قبال مسئولیت های اجتماعی داشته باشند، با اشتیاق بیشتری به انجام وظایف کاری می پردازند.
همانطور که در فصل چهارم اشاره شد کلیه فرضیات این پژوهش مورد تایید قرار گرفت.

• • مولد اضطراب یا نگرانی است

• • می‌تواند کوتاه مدت یا بلند مدت باشد

• • خارج از حیطه توانایی‌های مقابله‌ای فرد است

• • نامطبوع احساس می‌شود

• • عملکرد فرد را کاهش می‌دهد

• • می‌تواند منجر به مشکلات روانی و جسمانی گردد (ایوانز و همکاران، ۲۰۱۱).

فولکمن (۱۹۸۴) نمونه‌هایی از استرس‌زاهای منفی را این چنین برمی‌شمارد :

• • فوت همسر

• • از دست دادن عزیزان

• • فوت اعضای خانواده

• • بستری شدن خود یا یکی از اعضای خانواده

• • جراحت یا بیماری خود یا یکی از اعضای خانواده

• • تعارض در روابط بین فردی

• • طلاق

• • مشکلات اقتصادی

• • بیکاری

• • مشکلات خواب

• • مشکلات قانونی

• • ناامنی شغلی و …

و نمونه‌های از استرس‌زاهای مثبت عبارتند از :

• • ارتقاء شغلی در محل کار

• • اشتغال به شغل جدید

• • ازدواج

• • خرید خانه

• • صاحب فرزند شدن

• • نقل مکان

• • بازنشستگی

• • • • برنامه‌ریزی برای سفر و …

    ( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

ذهن‌آگاهی
تعریف ذهن‌آگاهی
گرمر^[۱۴۵] و همکارانش (۲۰۰۵)، ذهن­آگاهی را آگاهی از تجربیات موجود همراه با پذیرش آنها می‌دانند. ذهن‏آگاهی یعنی بودن در لحظه با هر آن چه اکنون هست، بدون قضاوت و اظهار نظر درباره­ آن چه که اتفاق می‌افتد؛ یعنی تجربه­ واقعیت محض بدون توضیح (سگال و همکاران، ۲۰۰۲). ذهن‌آگاهی، آگاهی لحظه به لحظه و بدون قضاوت و تعصب از احساسات، هیجانات و افکار است (مرکند^[۱۴۶]، ۲۰۱۴).
ذهن‌آگاهی به معنی توجه کردن به زمان حال به شیوه‌ای خاص، هدفمند و عاری از قضاوت است (کابات- زین، ۱۹۹۰). از نظر کابات- زین (۱۹۹۴) ذهن‏آگاهی حالتی ذهنی است که در زمان حال بدون قضاوت و تعصب بر روی تجربیات متمرکز می­ شود. ذهن‌آگاهی به توجه انگیخته شده و آگاهی از لحظه اکنون اطلاق می‌شود (والش^[۱۴۷] و همکاران، ۲۰۰۹). هوشیاری، انعطاف‌پذیری و سازگاری ذهن نقش مهمی در سلامت ذهنی و جسمی دارد (پاولسون^[۱۴۸] و همکاران، ۲۰۱۳).
هربرت و فورمن (۲۰۱۱) برخی از ویژگی های ذهن آگاهی که توجه روان درمانگران را به خود جلب نموده‌اند، به این ترتیب معرفی می‌کنند :

• • توجه

• • یادگیری مشاهده‌ای : درآن فرد از طریق مشاهده آگاهانه خویشتن، نقاط قوت و ضعف خویش را پیدا نموده و به همراه تکنیک پذیرش، سعی در پذیرش آن نقاط قوت و ضعف می نماید.

• • تمرین پذیرش : ذهن آگاهی پذیرش در عمل است. بازگشت به موضوع اولیه باعث پذیرش ویژگیهای خوشایند و ناخوشایند می شود. پذیرش و تمرین آن باعث کاهش انتقاد نسبت به خویشتن می شود.

• • همدلی و دلسوزی : در تمرین های ذهن آگاهی بودا، ایجاد بینش و دلسوزی به روشنی بیان می شود. همدلی نسبت به دیگران در ذهن آگاهی به شدت مورد توجه است و دلسوزی نسبت به خویشتن از تمرین پذیرش تجربیات درد و رنج حاصل می شود.

درمان‌های مبتنی بر ذهن‌آگاهی که از تمرینات بودایی‌ها برگرفته‌ شده‌اند، در روان‌درمانی معاصر جزء متداول‌ترین انواع درمان هستند (آلن و همکاران، ۲۰۰۶). ذهن‌آگاهی، هم‌چنان که در منابع امروزی توصیف‌ شده است، فرایندی است که به یک وضعیت روحی منجر می‌شود که از آگاهی عاری از قضاوت نسبت به اینجا، اکنون و تجربیات جاری شکل می‌گیرد و احساسات، افکار، وضعیت جسمی، آگاهی و محیط پیرامون فرد را در برمی‌گیرد، در حالی که فرد به آزاداندیشی، کنجکاوی و پذیرش تشویق می‌شود (کابات–زین، ۲۰۰۳).
بیشاپ و همکاران (۲۰۰۴) دو جزء اصلی ذهن‌آگاهی را متمایز کرده‌اند :

• • تنظیم توجه توسط خود فرد

• • جهت‌گیری نسبت به لحظه کنونی همراه با کنجکاوی، آزاد اندیشی و پذیرش

برون گرا و درون گرا

شیوه های تفکر
ویژگی های شخصیتی

پورقاز و همکاران
بررسی شیوه های تفکر با ویژگی های شخصیتی کارآفرینی در مدیران مدارس : مطالعه موردی مدارس مقاطع سه گانه شهر بیرجند

۱۳۹۰

بررسی سه عامل تسهیم دانش

تسهیم دانش

سهرابی و همکاران
ارئه مدلی جامع برای ارزیابی تسهیم دانش در سازمانهای پروژه محور دولتی بر مبنای عوامل انسانی، سازمانی و فنی

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

۱۳۹۰

توفیق طلبی، استقلال طلبی و خلاقیت

عوامل فردی و محیطی رفتار کارآفرینانه

احمدی و همکاران
بررسی تاثیر عوامل فردی و محیطی بر رفتار کارآفرینانه دانشجویان دانشگاه کردستان

۱۳۹۱

شکل۲-۲٫ مدل مفهومی تحقیق
۲-۱۱٫ جمع بندی
در ابتدای این فصل به طور مفصل مباحث مربوط به شخصیت کارآفرینی و رفتار کارآفرینانه مورد بحث قرار گرفت و دیدگاه های صاحبنظران این حوزه ها مورد بررسی قرار گرفت. همچنین بطور مختصر مباحث مرتبط با تسهیم دانش بیان شد. در انتهای فصل نیز به بررسی تحقیقات انجام شده در داخل و خارج از کشور پرداخته شد، تا ضمن بررسی پیشینه، از نتایج آن در فصل ۵ استفاده گردد.
۳-۱٫ مقدمه
فصل سوم
روش تحقیق
تحقیق در علوم انسانی روشی علمی است که به بسیاری ازمسائل و رویدادها به دیده تردید می نگرد وآنها را با روش های مخصوص و ازجنبه های گوناگون بررسی میکند تا به علت آنها پی ببرد وراه کار یا الگویی جدید جهت بهبود شرایط ارائه نماید (خواجه ئیان،۱۳۸۷: ۵۹).
اعتبار و ارزش قوانین هر عملی به روش شناختی که در آن علم بکار می رود مبتنی است. از اصطلاح روش تحقیق معانی خاص و متمایزی در متون علمی استنباط می شود. روش تحقیق به عنوان یک فرایند نظام مند برای یافتن پاسخ یک پرسش یا راه حل یک مسئله است که در این مورد روش تحقیق مجموعه ای از قواعد و ابزارها و راه های معتبر و نظام یافته برای بررسی واقعیت ها ، کشف مجهولات و دستیابی به راه حل مسائل است.(طاهری،۱۳۸۸: ۴۷).
در ادامه این فصل ابتدا نقشه عملی این تحقیق و روش تحقیق ونهایتا روش های گردآوری داده ها و نحوه تجزیه و تحلیل آنها، مورد بررسی قرار می گیرد.
۳-۲٫ نقشه عملی تحقیق
نقشه عملی نشان دهنده برنامه ریزی عملی پژوهشگر برای انجام تحقیق به شیوه ای دقیق، علمی و سازمان یافته است. از این رو توصیه شده است بیش از شرح تحقیقی با ارائه نقشه عملی تحقیق به چشم اندازی روشن برای خواننده ترسیم شود.(خواجه ئیان،۱۳۸۷: ۶۱).
شکل۳-۱٫ نقشه عملی تحقیق
۳-۳٫ روش شناسی تحقیق
تحقیقات علمی را به سه نوع اکتشافی، توصیفی و آزمون فرضیه تقسیم می کنند. همچنین تحقیقات علمی بر اساس هدف به سه دسته تقسیم می شوند: تحقیقات بنیادی،کارکردی و توسعه ای (سه استاد،۱۳۹۰).
ازآنجا که در تحقیق حاضر به بررسی تاثیر شخصیت کارآفرینی در بروز رفتارهای کارآفرینانه با میانجی گری تسهیم دانش پرداخته می شود. نوع تحقیق از حیث نحوه گردآوری داده ها غیرآزمایشی، توصیفی تحلیلی و از دسته همبستگی است و از نظر هدف کاربردی می باشد.
۳-۴٫ جامعه آماری
یک جامعه آماری عبارت است از مجموعه ای از افراد یا واحدها که دارای حداقل یک صفت مشترک باشند. صفت مشترک صفتی است که بین همه عناصر جامعه آماری مشترک و متمایز کننده جامعه آماری از سایر جوامع باشد (الوانی و همکاران،۱۳۸۳). در این تحقیق جامعه آماری شامل مراکز رشد دانشگاههای شریف، امیرکبیر، علم و صنعت و تربیت مدرس است. هرکدام از این دانشگاهها شامل واحدهای فناور به قرار زیر است: دانشگاه شریف شامل ۲۵ واحد فناور، دانشگاه امیرکبیر ۱۸ واحد فناور، دانشگاه علم و صنعت ۱۵ واحد فناور و دانشگاه تربیت مدرس ۱۵ واحد فناور می باشد که تعداد کل اعضا ۲۲۲ نفر می باشد.
۳-۵٫ نمونه آماری
نمونه آماری عبارت است از تعدادی از افراد جامعه که صفات آنها با صفات جامعه مشابهت داشته و معرف جامعه بوده و از تجانس همگانی با افراد جامعه برخوردار باشد.(حافظ نیا،۱۳۸۹). با توجه به جامعه آماری ۲۲۲ نفره تعداد نمونه آماری از طریق جدول مورگان ۱۴۰ نفر تخمین زده شده است.
۳-۶٫ روش گردآوری داده ها
منابع اطلاعاتی می توانند اولیه، ثانویه یا از نوع دیگر باشند. استخراج مستقیم اطلاعات و بدون واسطه در زمینه ای خاص، نمونه ای از منابع اولیه و نمونه های منابع ثانویه نیز، سوابق و بایگانی ها، نشریات و تحلیل های سازمانی ارائه مطبوعات می باشد.(طاهری،۱۳۸۸). دربخش اول تحقیق حاضر، با مراجعه به منابع ثانویه، شامل مطالعات مقالات،پایان نامه ها و کتابهای به روز خارجی و داخلی به تبین مبانی نظری و ادبیات تحقیق پرداخته شده است. قسمت دوم تحقیق، مشتمل بر مطالعات میدانی به منظور جمع آوری اطلاعات مورد نیاز برای اولویت بندی و پاسخگویی به سوالات تحقیق و در نتیجه تحقق اهداف تحقیق می باشد. در این تحقیق محقق برای دستیابی به اطلاعات اولیه به توزیع پرسشنامه مبادرت کرده است که به اختصار شرح داده می شود.
۳-۶-۱٫ پرسشنامه بسته
متداول ترین ابزاری که امروزه به منظور سنجش نگرش از آن استفاده می شود، مقیاس لیکرت است که عبارات مثبت بیشترین ارزش عددی به موافقترین و کمترین ارزش عددی به مخالفترین گزینه تعلق می گیرد در مورد عبارات منفی بیشترین ارزش عددی را به مخالفترین و کمترین ارزش عددی را به موافقترین گزینه داده می شود. سوالات ۳،۴، ۷،۱۱، ۱۵، ۲۰، ۴۶و ۴۸ماهیت منفی دارند و ارزش گذاری آنها از سوالات مثبت متمایز است. در این روش، پژوهشگر سوالاتی را درباره موضوعات شخصی طراحی و تدوین می نماید و سپس هر یک از نمونه ها به اظهار نظر پیرامون هر یک از سوالات می پردازند.(مک ناب،۱۳۹۰). این ابزار یکی از محبوب ترین ابزارهای جمع آوری داده ها می باشند که در ابتدای سال ۱۳۹۰ توسط لیکرت ابداع شد و در تحقیق حاضر مورد استفاده قرار خواهد گرفت. پرسشنامه حاضر یک پرسشنامه تلفیقی استاندارد شامل پرسشنامه تسهیم دانش،شخصیت کارآفرینی و رفتار کارافرینانه که برگرفته شده از کتاب مقیمی و رمضانی، جلد دهم سال ۱۳۹۰ است.
جدول۳-۱٫ ابعاد و ترتیب شماره سوالات مربوط به شخصیت کارآفرینی

18. 18. زن برهنه از پله پایین می ­آید ………………………………………………………………………۱۰۰

مقدمه
مارسل دوشان یکی از بانفوذترین هنرمندان نیمه­ی اول قرن بیستم است که بحث و اظهارنظرهای ضد و نقیض درباره کارهای او در دهه­های شصت و هفتاد به اوج خود رسید. در واقع آثار حاضرآماده­ی وی در نیمه­ی دوم قرن باعث ایجاد جریان­های برجسته­ای در زمینه­ هنر و فلسفه­ی هنر شد. او در خلق این آثار از زبان و انواع جناسهای لفظی و تصویری، انتخابهای ‌تصادفی، و دستمایه‌های مبتذل و بی‌دوام به عنوان ابزار و موضوع بهره گرفت.
دوشان در سال ۱۹۱۳ اولین حاضرآماده را ارائه کرد و این روند ارائه­ آثار حاضرآماده حدود هفت سال با حضور هر از گاه حاضرآماده­ای جدید امتداد یافت، پس از آن دوشان خلق آثار حاضرآماده را نه به صورت کلی بلکه به عنوان یگانه روش خلق اثر کنار گذاشت و به انواع دیگر خلق آثار هنری پرداخت.
اهمیت آثار حاضرآماده به این جهت است که هنر پس از حضور این آثار، دیگر نمی‌توانست هویت قبلی خود را بازیابد. دوشان با ارائه­ این آثار، فعل خلاقانه­ی هنرمند را که عاملی برای ارزیابی اثر بود تبدیل به یک فعالیت خام و بدوی نمود و تا حد یک تصمیم‌گیری فکری و عمدتاً تصادفی که برمبنای آن، این یا آن شی یا کنش «هنر» نامیده می‌شد، تنزّل بخشید. وی با ارائه­ آثار حاضرآماده نشان داد که هنر می‌تواند مستقل از ابزار و رسانه‌های مصنوع دست انسان مانند نقاشی و مجسمه‌سازی، و ورای ملاحظات مربوط به ذوق و سلیقه وجود داشته باشد. حرف دوشان این بود که هنر بیشتر با انگیزه‌های هنرمند مرتبط است تا کاری که با دستانش انجام می‌دهد یا احساسی که شخص هنرمند درباره زیبایی دارد. به زعم او، تصور و معنا مقدم بر فرم تجسمی انگاشته ‌می‌شد، همچنان‌که تفکر بر تجربه­ حسی تقدم داشت. و به این ترتیب، سنّتی که آن را می‌شود بدیل هنر آوانگارد قرن بیستم دانست، پا به عرصه­ وجود نهاد. تا قبل از آثار حاضرآماده­ی دوشان، و حتی می­توان گفت بعد از وی با تأخیری قابل اعتنا تا دهه­های پنجاه و شصت میلادی، هنگام صحبت از استقلال حوزه زیبایی­شناسی، تمام قواعد آن به نظامهای صوری درون حوزه­ هنر فرو کاسته می­شد. یعنی همه دریافت­ها، درباره زیبایی­ و هنر به قضاوتهای ذوقی از مناسبات درونی حوزه ­های مختلف هنری مربوط می­شد. به بیان دیگر هنگامی که کانت مقولات را به حوزه­ اخلاق، زیبایی­شناسی و شناخت تقسیم کرد، حوزه­ زیبایی­شناسی استقلال و خودمختاری خود را به دست آورد و برای دریافت و درک آن نیازی به رجوع به حوزه ­های اخلاق و شناخت نبود و همچنین از آن مهمتر این که درک و دریافت زیبایی شناسانه کمکی به «فهم» آن دو حوزه­ دیگر نمی­کرد. بدیهی است که با این مباحث، تمام حرکت­های فرمالیستی در مطالعات هنری یا زیبایی­شناسی فرمالیستی، زیبایی را کاملا صوری و در خود اثر جستجو می­کرد و این جریان کانتی که به زیبایی شناسی فرمالیستی منجر شد، در مدرنیسم به اوج خود رسید. در واقع یکی از ویژگی­های برجسته هنر مدرن استقلال هر حوزه، و در نتیجه تلاش در جهت نزدیک شدن به هنر ناب و به تبع آن حرکت به سمت انتزاع بود. حال اگر چنین تقسیم بندی شود، مدرنیسم به لحاظ زیبایی­شناختی رویکردی فرمالیستی تلقی خواهد شد.

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

دوشان در مخالفت با سنّتی که به نحو روزافزونی فرمالیستی و انتزاعی‌ می‌شد و هنرمندان معاصرش چون پیکاسو، ماتیس، موندریان و مالویچ، شکل‌دهندگان اصلی آن بودند (جنبش هنر برای هنر)، آثار حاضر و آماده (هنر به عنوان اندیشه) را عرضه کرد.
گزینش حاضرآماده­ها، به گفته­ی خود دوشان، هیچ گاه تابع سلیقه یا ذوق هنری نبود بلکه بر واکنش بین بی تفاوتی بصری و فقدان کلی ذوق سالم یا ناسالم و به بیان درست تر، بر بی حسی کامل استوار بود. در واقع هنگامی که دوشان حاضرآماده­ها را انتخاب می­کرد نه تنها قصد درگیر کردن ذوق زیبایی­شناسانه­ی مخاطب خود را نداشت بلکه خود وی نیز در انتخاب این آثار بر فقدان ذوق صحه گذاشته بود.
از لایه­ های بسیار مهم که باید به آن توجه داشت، ایده­ای است که اثر بر مبنای آن خلق یا به هر حال ارائه شده است. توجه به معنای اثر و مفهوم­گرایی در عرصه­ هنر جریانی بود که در نیمه­ی دوم قرن و به صورت آشکار متاثر از دوشان آغاز شد.
در کنار رویکرد مفهومی حضور این آثار به عنوان تجلی ایده­ هنرمند به پررنگ شدن نقش مؤلف نیز کمک کرد. مطابق این رویکرد برای هنر تلقی شدن چیزی، باید نام مؤلف (همانطور که در مورد چشمه امضاء “R.Mutt” تبدیل به بخشی از اثر شده است و از سوی دیگر با فاش شدن هویت هنرمند اصلی یعنی مارسل دوشان، به آن به عنوان اثر هنری توجه می­ شود)، محیط و زمینه­ ارائه (چشمه با اینکه در گالری به نمایش عموم درنیامد ولی با حضور در نمایشگاه بود که بحث­ در مورد آن آغاز شد) و از همه مهمتر ایده­ای که در پس آن است مورد توجه واقع شود. این نظریه­پردازی در عرصه­ قدرت مؤلف معنا می­یابد. به عبارت دیگر با آنکه نام این آثار حاضرآماده است اما نمی­ توان آنها را بدون دخل و تصرف در نظر آورد، اگر دوشان به عنوان هنرمند این آثار را انتخاب نمی­کرد، هرگز در گالری­ها نمایش داده نمی­شدند و بحثی در رابطه با آنها در نمی­گرفت، همچنانکه اگر کسی به تقلید صرف این انتخابها بپردازد کار وی ارزشی نخواهد داشت، یگانگی این آثار نه در نوع خلق آنها بلکه در رویکرد فکری هنرمندی است که آنها را انتخاب کرده است.
از سوی دیگر توجه به حاضرآماده­ها بعنوان آثار هنری زمینه­ای شد تا فیلسوفانی همچون دانتو و دیکی مسئله­ «عالم هنر» و «نظریه­ نهادی هنر» را مطرح کنند. این دیدگاه ­ها، به علت توجه خاصی که به آثار دوشان بخصوص «چشمه» داشتند (در واقع این اثر را بعنوان نقطه­ی شروع نظریات خود لحاظ کردند) و با توجه به تحولی که در زمینه­ خوانش اثرهنری ایجاد کردند قابل بررسی هستند.
رویکردهای اغلب متناقضی که نسبت به حاضرآماده­ها وجود دارد تا حدی بخاطر مواضع ضد و نقیضی است که خود دوشان در نقل­قول­های مختلف اتخاذ کرده است، وی گاهی بر اندیشه­ های فلسفی و گاهی برضدفلسفی بودن، بر ضد هنر بودن یا هنرمند بودن و گاهی بر جنبه­ های روانشناسانه­ی قابل ردیابی در آثارش صحه گذاشته است تا جایی که خوانش­های گوناگون و گاه متضاد بر پایه­ آثار و گفته­های وی ممکن شده است. گزارش و بررسی این رویکردهای زیبایی شناسانه و فلسفی در مورد مجموعه­ «حاضرآماده» و در این مجموعه با توجه خاص به «چشمه» (بدلیل توجه ویژه­ای که رویکردهای مختلف نسبت به این اثر خاص داشته اند و آن را مبداء قضاوت یا رهیافت خود قرار داده­اند) می ­تواند در فهم بهتر این رویکردها و آثار حاضرآماده­ی دوشان راهگشا باشد.
از این رو برای درک بهتر وضعیت آثار حاضرآماده به عنوان اثر هنری و همچنین بررسی رویکردهای فلسفی مرتبط با آن، در ابتدا و در فصل اول به معرفی دوشان و زمینه­ شکل­ گیری آثار حاضرآماده پرداخته خواهد شد. پس از آن آثار حاضرآماده و چشمه به صورت خاص از لحاظ شکل مادی و تاریخ حضور در عرصه­ هنر مورد بررسی قرار خواهند گرفت. همچنین برای درک بهتر لزوم توجه به این آثار اهمیت هنری و فلسفی آن­ها برشمرده خواهد شد.
فصل دو به بررسی آراء و نظرات فلسفی مرتبط با آثار حاضرآماده اختصاص دارد و در این زمینه به رویکرد مفهومی که معنا را مقدم بر فرم اثر می­داند و تناقض همراه با آن، اهمیت مولف و مخاطب و جریان خودآیینی هنر، و در نهایت رویکرد زیبایی­شناسانه­ی کانتی به آثار حاضرآماده پرداخته خواهد شد.
در فصل سه به صورت جداگانه نظریه نهادی هنر مورد مطالعه قرار خواهد گرفت. این توجه ویژه به نظریه­ نهادی به علت توجه خاص دانتو و دیکی به آثار حاضرآماده می­باشد. چنانکه نظریه­ نهادی به نوعی با توجه به این­ آثار بسط می­یابد و از سوی دیگر این توجه نظریه­پردازان نهادی به چشمه به نوعی باعث مشروعیت این گونه آثار به عنوان هنر شده است و فهم بهتری نسبت به آثار حاضرآماده و جریانات هنری متأخر را ممکن می­سازد. همچنین از لحاظ ارائه­ تعریفی مستدل از موقعیت این آثار به نسبت دیگر نظریات موفق­تر است.
فصل اول
(معرفی دوشان، زمینه­ شکل­ گیری، و اهمیت آثار حاضرآماده)
۱-۱معرفی دوشان و زمینه­ شکل­ گیری آثار حاضرآماده
امروزه در رهیافت­های نوین بررسی رویدادها یا آثار فرهنگی و هنری، توجه به زمینه­ تاریخی، اجتماعی، و حتی سیاسی آن رویداد یا اثر، امری معمول شده است. برطبق مطالعات پساساختارگرایان، معنای اثر نمی­تواند در خود اثر خلاصه شود و عوامل متعددی وجود دارند که دلالتهای معنایی اثر را به بیرون از آن انتقال می­ دهند. به عبارتی، معنای اثر قائم به ذات نیست. براساس مقوله­ی بینامتنی بودن، عوامل و عناصری وجود دارند که اگر با توجه به متن­های دیگر رمزگشایی نشوند هرگز دلالت معنایی متن خود را آشکار نمی­کنند. بنابراین در بدو بررسی هر پدیده­ای بهتر است ابتدا با زمینه ­های شکل­ گیری و متون مرتبط با آن آشنا شد و سپس جریانهایی را که باعث شکل­ گیری چنین پدیده­ای شده ­اند، شناسایی و بررسی نمود.
برای تعمیم این رویکرد به آثار حاضرآماده و خود دوشان، بهتر است به زمینه­ اجتماعی و همچنین چرخشی که در پارادایم موجود در آن­زمان با حضور چنین آثاری در حال قوت گرفتن بود توجه نمود.
نوربرت لینتون می گوید:«بال، هولزنبک و تجمع زوریخ هیچکدام پدیدآورنده­ی جنبشی نبودند که ما به عنوان دادائیسم می­شناسیم. این جنبش ریشه در جنگی داشت که انسانها را بر سر یک دوراهی قرار می­داد؛ آنها یا می­بایست دهشت­انگیزترین رخدادها را به مثابه­ی ضرورت­های وطن­پرستی پذیرا می­شدند و یا آنکه آنها را به عنوان نشانه و دلیل غیرواقعی بودن پیشرفت­های فنی، تربیتی و سیاسی محکوم می­کردند».(لینتن،۱۳۸۲، ص۱۵۰)
جنگ جهانی اول بر سر کسانی که پیروزی عقل را جشن گرفته بودند، همچون ضربه­ای فرود آمد، ویرانی، مرگ، بدبختی و تخریب آن­همه رفاهی که به موجب عقلانیت تأمین شده بود، نتیجه­ مستقیم همان عقلانیت شد. مدرنیته تنها سازندگی نبود بلکه تخریب هم بود. گرایشهای ضدمدرن در زمینه­ هنر، چنان­که از مصادیق آن برمی­آید، از آغاز حاکمیت نگره­های مدرن به صورت رگه ­های مقطعی و گذرا همراه آن بودند و همچون بدیل فلسفی­شان، در کنار گرایش­های مدرن پاگرفتند، اما به دلیل گرایش­ عمومی دوران چندان حمایت نشدند و برای رسیدن به بستر شکوفایی خود، به گونه ­ای ضعیف شده در بعضی از مکتب­ها ادامه یافتند. این گرایش­­ها نخستین بار به صورت نقدهایی علیه اصول­گرایی مدرنیستی در مکتب دادائیسم اجازه­ی ظهور یافت. لینتون در این­باره می­گوید:«جنبش دادا، بازتاب نخستین حمله­ی جمعی و صریح است».(همان، ص۵۰) اما پیش از آنکه این مکتب رسماً تأسیس شود مارسل دوشان، که بعدها به آن پیوست، گرایش­های مذکور را تجربه کرده بود.
مارسل دوشان (۱۸۸۷-۱۹۶۸) پسر یک محضردار اهل نورماندی بود و متأثر از برادرانش «ژاک ویون» نقاش و «رمون دوشان» مجسمه­ساز وارد دنیای هنر شد، اما این تنها شروع کار بود. او، بعد از طبع­آزمایی در سبک­های کوبیسم و فوتوریسم و ارائه­ اثر فوتوریستی مهمی چون زن برهنه از پله پایین می ­آید(تصویر هفده)، نقاشی بر روی بوم را رها نمود و با ارائه­ آثار حاضرآماده­ تمام اصول از پیش تعیین شده در باب هنر و ماهیت ارزش­های سنتی آن را زیر سئوال برد. وی در مصاحبه­اش با «پیرکابان» می­گوید: «یک نوع رد بر کل زیبایی­شناسی بود-در جهت معمول کلمه- و نه انجام یک بیانیه­ی نقاشی نو».(کابان، ۱۳۸۰، ص۱۹۱)
دوشان را می­توان به عنوان یکی از پیشگامان نقد مدرنیته در حوزه­ هنرهای تجسمی قلمداد کرد. در واقع، آثار حاضر­آماده­ی دوشان که در زمان ارائه شوخی انگاشته می­شد، و دوشان آنها را «چیز» می­نامید، به گفته­ی اکتاویو پاز «نفی تصور مدرن از اثر است».
۲-۱معرفی آثار حاضرآماده
۱-۲-۱ تعاریف آثار حاضرآماده
Ready-Made اصطلاحی انگلیسی است. دوشان آن را «همه چیز تمام» معنا می­ کند، مثل لباس حاضری. آندره برتون و پل الوار اولین تعریف را در مورد آن ارائه کرده ­اند: «یک حاضرآماده، شی ساخته شده است که به مقام شی هنری می­رسد، آن هم فقط به انتخاب هنرمند». دوشان اطلاع چندانی در باب معنای این اشیا در اختیار نگذاشته است؛ «من آنها را بدون هیچ قصدی ساختم، هدفی نداشتم به جز خلاصی از شر ایده­هایم».(بکولا، ۱۳۸۷،ص۲۷۰) هر حاضرآماده با دیگری متفاوت است، وجه مشترک آنها را می­توان فرآورده­ی صنعتی بودن برشمرد. وجه مشترک دیگر شاید این باشد که اشیا غالباً در حالت منفی یعنی در عدم حضورشان معرفی می­شوند، اکثر آنها روکش یا جعبه­اند؛ پنهان کننده­ چیزی هستند یا به عبارت دیگر معنای جلب کننده دارند به آنچه فاقد آن هستند. بسیاری از حاضرآماده­ها «جای» استقرار چیزی دیگرند؛ جابطری، جاکلاهی، جالباسی، و یا چیزی دیگر را می­پوشانند، روکش ماشین تحریر، اما در هر صورت این وجه دوم با وجود اینکه یکی از نکات مهم در توجه به آثار حاضرآماده است، به تمامی آنها قابل اطلاق نمی ­باشد.
این آثار را می­توان به دوگروه تقسیم کرد: حاضرآماده­های «ناب» و «دست­کاری شده». در گروه اول شی وضع اولیه­اش را حفظ می­ کند اما جایش عوض می­ شود یا عنوانی دیگر می­گیرد. در گروه دوم، دوشان علاوه بر انتخاب شی، آن را به نحوی تغییر داده یا با اشیا دیگر تلفیق می­ کند.(سراییان،۱۳۸۷،ص۵۲)
گروه­بندی دیگری که در مورد آثار حاضرآماده وجود دارد، آنها را به دو گروه حاضرآماده­ی بی­واسطه­^[۱] و شبه­حاضرآماده^[۲] تقسیم می­ کند. بنابر این تقسیم ­بندی، آثاری که در آنها هیچ­گونه تصحیح، تقلید، یا ساخت­مندی دیده نمی­ شود حاضرآماده­ی بی­واسطه و آنهایی که دارای چیدمان باشند یا به واسطه­ قرار گرفتن قطعات و اجزا مختلف به مفهومی چون ترکیب­بندی برسند همچون «چرا عطسه نمی­کنی ررز سلاوی؟» شبه­حاضرآماده نامیده می­شوند.(همان،ص۵۷)
۲-۲-۱طبقه­بندی زمانی آثار حاضرآماده­:
در ۱۹۱۳ اولین تجربه ­های دوشان در مورد حاضرآماده­ها صورت می­گیرد؛ سه نمونه­ رفوگری یا تقدیر در کنسرو (تصویر یک) را شاید بتوان اولین حاضرآماده نامید. سه تکه نخ خیاطی یک متری که از ارتفاع یک متری بر روی بوم رها شده­ و در همان وضعیت پیش ­بینی نشده و فاقد نظم، که هنگام برخورد با بوم پیدا کرده بودند، ثابت شده ­اند، این عمل در مورد هر تکه سه مرتبه تکرار می­ شود. دوشان دراین­باره می­گوید:« سه نمونه رفوگری­های من از سه تجربه به­دست آمده­اند و شکل در هر یک متفاوت است. خط را نگه می­دارم ولی متر از شکل افتاده است. متر در کنسرو است!» (کابان، ۱۳۸۰،ص ۱۰۰)
در همان سال ۱۹۱۳ وی چرخ دوچرخه (تصویر دو) را بعنوان حاضرآماده­ معرفی کرد. این اولین اثری بود که دوشان آن را حاضرآماده ­نامید، البته همانگونه که می­گوید:
«کلمه­ی حاضرآماده در ۱۹۱۵ به وجود آمد. یعنی زمانی که به ایالات متحد رفتم. به شکل کلمه برایم جالب بود. اما وقتی یک چرخ دوچرخه را روی یک چهارپایه گذاشتم که چنگک­هایش رو به پایین بود، نه هیچ ایده­ای از حاضرآماده داشتم و نه از چیز دیگری».(همان،ص ۱۰۰)
پس از آن هر از چند گاهی وی «چیزی» را به عنوان اثر حاضرآماده در میان دیگر کارهایش ارائه می­کرد.
در۱۹۱۴ دوشان دو اثر ارائه کرد؛ داروخانه؛ دو نقطه­ی قرمز و سبز بر روی یک منظره­ی آماده که از فروشگاه لوازم هنری خریداری شده بود و جابطری(آبکش یا جوجه تیغی)؛ (تصویر سه)یک جابطری واقعی که از حراج یک هتل خریداری شده بود، دوشان روی آن جمله­ای نوشته بود که به دلیل گم­شدن اصل اثر، جمله هم از بین رفته است.
۱۹۱۶ پیش از بازوی شکسته؛ (تصویر چهار) یک پاروی برف روبی که روی آن پیش از بازوی شکسته نوشته شده است، اولین حاضرآماده­ا­ی که در آمریکا خلق شد. و صدای سری؛ (تصویر پنج)یک کلاف نخ که بین دو لوح برنجی با پیچ محکم شده است، در توضیح دلیل نام­گذاری این اثر دوشان می­گوید:« … وقتی پیچها را گذاشتیم صدا می­داد… هرگز نفهمیدیم چه شده بود؟ صدا برایم یک سرّ ماند». و همچنین شانه حاضرآماده­ی دیگری با تاریخ ۱۹۱۶ است.
۱۹۱۷چشمه؛ (تصویر شش) مشهورترین و بحث­برانگیزترین حاضرآماده، یک آبریزگاه مردانه که بر روی آن امضا R.mutt و تاریخ ۱۹۱۷ دیده می­ شود. همچنین تله (تصویر هفت) که یک جالباسی است، و در سال ۱۹۶۴ دوباره اجرا شد متعلق به همین سال است.
۱۹۱۹ حاضرآماده­ی بدبخت؛ یک کتاب هندسه­ی دبیرستان که با یک نخ از سقف بالکن در فضای آزاد آویزان می­ شود، هدیه­ی عروسی دوشان به خواهرش. و L,H,O,O,Q ؛ (تصویر هشت) تصویر مونالیزای داوینچی مزین به ریش و سبیل که کلمات فوق در زیر آن نوشته شده است.
۱۹۲۰ بیوه­ی تروتازه؛ (تصویر نه) یک پنجره­ی فرانسوی با روکش چرم در قسمت شیشه­ها، در واقع دوشان در نام­گذاری این اثر با کلمات French window و Fresh widow بازی کرده است. وی این اثر را با نام ررز سلاوی امضا کرده است.
۱۹۲۱ چرا عطسه نمی­کنی ررز سلاوی؛ (تصویر ده) مکعبهای مرمری همانند مکعبهای قند، به همراه یک درجه­ حرارت سنج و یک استخوان دریایی، در یک قفس پرنده که به همه آنها رنگ سفید زده شده است. نام این اثر از همتای مونث خود او، گرفته شده است.
۱۹۵۸ جلیقه(تصویر یازده)، و در نهایت در ۱۹۶۸ آخرین حاضرآماده به نام پولی پروک، مجموعه­ حاضرآماده­ها را تشکیل می­ دهند. در این میان وی کارهای مهم و بحث برانگیز دیگری را هم ارائه نمود؛ همچون عزبها عروس را برهنه می­ کنند حتی یا شیشه­ی بزرگ(تصویر دوازده «یک و دو»)، جعبه­ی سبز، جعبه در چمدان، دستگاه بصری دقیق، برگ موی ماده، کنج عفت، و بسیاری کارهای دیگر که چون در مجموعه­ حاضرآماده­ها قرار نمی­گیرند موضوع بحث ما نیز نمی­باشند.
۳-۲-۱ چشمه
چشمه­ مهم­ترین اثر از مجموعه­ حاضرآماده­ها است. «برخی چشمه را به عنوان هنر تکذیب می­ کنند، اما باور دارند که برای تاریخ هنر و زیبایی­شناسی قابل توجه است. برخی دیگر با اکراه آن را به عنوان هنر می­پذیرند اما اهمیت آن را رد می­ کنند».(Camfield,1989,P64)
این اثر برای نمایشگاه مستقل­ها در نیویورک ،که خود دوشان نیز از برگزارکنندگان آن بود، با نام مستعار فرستاده شد، اثر مرجوع نشد چراکه نمایشگاه تمام آثار ارسالی را به نمایش می­گذاشت ولی این اثر تا پایان نمایشگاه در پشت دیواری گذاشته شده بود. به دلیل گم شدن نسخه­ اصلی تنها مدرکی که از آن باقی مانده یک عکس است که در مجله­ی مردکور^[۳] چاپ شد(تصویر سیزده). به گزارش کامفیلد این عکس توسط استیلیتز^[۴]، یکی از دوستان دوشان، گرفته شده است. در واقع پس از اتمام نمایشگاه مستقل­ها دوشان این اثر را بازپس گرفت و برای مدتی کوتاه در گالری ۲۹۱ که متعلق به استیلیتز بود به نمایش گذاشت، و در آنجا، مطابق با یادداشت­های بئاتریس وود ، از چشمه توسط استیلیتز و با اصرار خود دوشان برای چاپ در مجله­ی مردکور عکاسی شد.
این عکس، که تنها مدرک باقی­مانده از نسخه­ اصلی چشمه است، خود باعث تفسیرهای بسیار در مورد این اثر شده است. چرخش فیزیکی اثر در مقایسه با یک آبریزگاه معمولی در عکس، و همچنین نورپردازی خاص آن که سایه­های مشخصی را در اطراف اثر ایجاد کرده است، باعث حضور معانی جدیددر ارتباط با چشمه است. براساس نوشته­ های وود این عکس به اصرار دوشان گرفته شده است، اما همانگونه که رزالیند کراوس می­گوید:
«طریقی که چشمه توسط عکاسی ضبط شده است، با سایه­ای افتاده در طول خمیدگی­ها و القای حالتی جنسی و زنانه از شیء، بوضوح شیئی مستعد پذیرش تعابیر استعاری را ارائه می­دهد، آگاهی ما از مداخله­ی دوشان بعنوان سازنده­ی اثر بسیار ناچیز و حداکثر توانایی ما، ادعای یک حالت استعاری خاص یا تصمیمات قراردادی «قصد شده»، است».(Hopkins,2002, P234)
تنها نکته­ی واضح این است که این اقدامات چه از طرف دوشان اعمال شده باشند یا استیلیتز، اما به هرحال اقداماتی «قصد شده» هستند و نه اتفاقی. یکی از دلایلی که باعث می­ شود شیوه­ عکاسی و اقدامات مربوط به آن را قصد شده فرض کنیم پس­زمینه­ گنگ این اثر است؛ بر اساس گزارش کامفیلد این پس­زمینه­، یک اثر نقاشی با نام سلحشوران است(تصویرچهارده). با توجه به این اثر نقاشی همانندی فرم ترکیب­بندی آن با حالت قرار گرفتن چشمه را درمی­یابیم. فرم یاد شده چیزی است که باعث شد بئاتریس وود چشمه را مادونای حمام و لوییز نورتون آن را بودای حمام نام گذاری کنند. گرچه این اسامی به دلیل بار معنایی مذهبی از طرف دوشان تأیید نمی­شد، اما به هرحال توجه جو هنری آن زمان را به فرم این اثر نشان می­دهد.
به هرحال این عکس که تنها منبع قضاوت در مورد چشمه در سال ۱۹۱۷ و بعد از آن بود از لحاظ معنایی تفاوت زیادی بین چشمه و یک آبریزگاه معمولی ایجاد می­ کند^[۵]. چیزی که در دفاع از موقعیت چشمه در مجله­ی مرد کور بیان شده بود. در شماره­ دوم این مجله در ۱۹۱۷ مقاله­ای با عنوان «مورد ریچارد موت»^[۶] که بئاتریس وود با همکاری دوشان و روشه آن را نوشته بود، چاپ شد. در این مقاله دو موردی را که در رد ارزش هنری این اثر و توجیه عدم نمایش آن از سوی مخالفان مطرح شده بود برشمرده و به دفاع از چشمه در مقابل آن پرداخته بودند؛